法事（中陰経・四十九日・百ヶ日・年忌法要）

ほうじ（ちゅういんぎょう・しじゅうくにち・ひゃっかにち・ねんきほうよう）

仏教では、亡くなった人はこの世から浄土（天国）まで、49日間かけて徒歩での旅をすると考えられています。
この間は「中陰」といって、生きてもいないし、浄土の住民でもない、中間の期間とされています（「中有（ちゅうう）」とも言います）。

中陰中に行う「中陰経」は、この49日間の旅が、道中無事であるようにという願いも込めて行います。

中陰経は、7日ごとに行います（ただし、亡くなったその日を「1日」と数えますので、初回の初七日は、6日後となります）。

そして浄土に到着する49日目に合わせて、「四十九日・忌明け」の法事を行います。

また、亡くなって100日目には「百ヶ日」の法事を行います。

中陰経の個々の詳細については、この後の十三仏の説明にも書いてありますので、参考にしてください。

亡くなってから1年後に、一周忌の法事を行います。
その後は、下一ケタが「３」と「７」となる年に年忌法要（年回法要ともいう）を行います。

年忌法要を、いつまで行うかについては、お寺や地方によって違いがありますが、名古屋では50回忌まで営み、これを「弔い上げ（とむらいあげ）」「問い上げ（といあげ）」とする方が多いようです。
これは、亡くなってから50年で、生前の記憶が全てなくなり、完全な「ほとけさま」（＝成仏）になられるという考え方に基づいています。
またこの後で解説する十三仏の考え方から、33回忌で弔い上げとするお寺や地方も多いようです。

「中陰経」と「年忌法要」の忌日（法事を行う年月日）は、上記のように定められているわけですが、仏教では、この忌日ごとに13の仏さまがそれぞれ現れて故人を面接し、次の高みを目指すアドバイスや、時には叱咤激励をいただけるとされています。

この面接を無事終えることができるように、生きている私たちが「追善供養」して応援するというわけです。

亡くなった人の魂は、十三仏の面接を経ながら長い年月を掛けてさらに徳を積み、魂が清められ最後に成仏します。

それぞれの忌日で面接をしてくださる仏さまと、法事の詳細についてまとめました。